Category Archives: مالك بن نبي

مجلة أوراق فلسفية جديدة / فلسفة التاريخ وحضورها في الفكر العربي المعاصر : مالك بن نبي إنموذجاً / العددان 12 / 11 صيف – خريف 2013

أوراق فلسفية جديدة ———————————————————————- الفلسفة : حُب الحكمة      الفيلسوف : مُحب الحكمة والفيلسوف هو الذي رهن جُل حياته في البحث عن الحكمة —————————————————————————– (الحادي عشر والثاني عشر) صيف – خريف 2013 ———————————————————————————- نحو مدرسة فلسفية مُتجددة ————————————————————————————— الكتاب الجديد للدكتور … إقرأ المزيد

نُشِرت في Dr. Mohamad Farhan, Philosopher, HANNHAH ARENDT : GERMAN - AMRECIAN PHILOSOPHER, Heraclitus, Socrates, Sophistry, Stoicism, The Philosophy of Averroes and Its Presence in the West, فلسفة إبن رشد وحضورها في الغرب, فلسفة التاريخ وحضورها في الفكر العربي المعاصر : مالك بن نبي إنموذجاً, في جسور الإتصال ما بين بابل وفلاسفة العم يونان, فيلسوف التاريخ هرمان كيسرلنج, كيسرلنج وفلوبير, كيسرلنج وكانط وشوبنهور والفيلسوف الكانطي الجديد لانج, كيسرلنج وهيوستن شمبرلين, كيسرلنج والفلسفة البوذية, كيسرلنج والفيلسوف الكانطي الجديد جورج سايمل, كيسرلنج والفيلسوف البراجماتي شيلر, كيسرلنج والفيلسوف بيندتو كروتشه, كيسرلنج والفيلسوف رسل, كيسرلنج والفينومنولوجيا البوذية, كيسرلنج والروائي هرمان هس, كيسرلنج وشاعر الهند طاغور, كيسرلنج وعالم اللاهوت ريتشارد ويلهلم, كيسرلنج وعالم النفس كارل يونك, مُثابرة مالكية في التفسير الإسلامي للتاريخ, مالك بن نبي, مركز دريد للدراسات, هزيود وملحمتيه الشعريتين أنساب الآلهة والأعمال والأيام, إقتبس القديس 503 مرات من إبن رشد وفقاً للموسوعة الكاثوليكية, إنموذج تطبيقي من التفسير الإسلامي للتاريخ, الفهم المالكي للدورات التاريخية, الفيلسوف الدكتور محمد جلوب الفرحان, الفيلسوفة الألمانية - الأمريكية حانا أرنديت, الدكتورة نداء إبراهيم خليل, تأمل في بعض مناحي فلسفة التاريخ, حضور فلسفة التاريخ والحضارة في الخطاب المالكي, حضور فيلسوف التاريخ هرمان دي كيسرلنج في خطاب مالك بن نبي, رحلة الفيلسوف كيسرلنج والتقليد الفلسفي | الوسوم: , , , , , , , , , , , , , , | 2 تعليقان

مجلة أوراق فلسفية جديدة / في الأبستمولوجيا الفلسفية العربية (مع هوامش شارحة للمنبت الفلسفي الأبستمولوجي) / العدد التاسع / شتاء 2013

أوراق فلسفية جديدة ——————————————————————————— الفلسفة : حُب الحكمة      الفيلسوف : مُحب الحكمة والفيلسوف هو الذي رهن جُل حياته في البحث عن الحكمة ————————————————————————————— (9) شتاء 2013 ———————————————————————————– نحو مدرسة فلسفية متجددة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ Arabic Philosophical Epistemology Dr. MOHAMAD FARHAN الكتاب الجديد … إقرأ المزيد

نُشِرت في Arabic Philosophical Epistemology, Dr. Mohamad Farhan, Philosopher, Epistemology and Philosophical Epistemology, HANNHAH ARENDT : GERMAN - AMRECIAN PHILOSOPHER, Kant and Neo - Kanhianism, Plato, Plotinus, Porphyry, Proclus, Pythagoreainism, Sophistry, Stoicism, The Philosophy of Averroes and Its Presence in the West, في الأبستمولوجيا والأبستمولوجيا الفلسفية, في الأبستمولوجيا الفلسفية العربية, مالك بن نبي, مثابرة عقلانية في صياغة الأساس الفلسفي للعلوم, مدارس الكانطية الجديدة, مدرسة فرانكفورت وإتجاهاتها الفكرية, مركز دريد للدراسات, مصادر الأبستمولوجيا المسكوت عليها, نشوء مدارس فلسفية على حدود وأجزاء الأراضي العربية مثل جنديسابور وإنطاكية والرها ونصيبين, نضال هيلدجارد من أجل الإستقلال, هابرمس وفاشية الفيلسوف هيدجر, هابرمس وإستبطان كانط والكانطية الجديدة, هابرمس سامح نفسه في القتال في منظمة شباب هتلر ولم يسامح الفيلسوف هيدجر, هربرت ماركوز ومارتن هيدجر, أوراق فلسفسة جديد / العدد 9, أجيال مدرسة فرانكفورت النقدية, أعضاء مدرسة فرانكفوت والهجرة إلى أمريكا 1935, إنموذج من الأبستمولوجيات والعلوميات في كتاب " تهافت التهافت ", إنموذج من الأبستمولوجيات والعلوميات في كتاب فصل المقال, إنموذج الأبستمولوجيات والعلوميات في كتاب " تفسير ما بعد الطبيعة ", إبن رشد وتقويم مثابرة الغزالي : الغزالي لم يستخدم المنطق وإنما إعتمد الإسلوب السفسطائي, الفكر الأبستمولوجي في مرحلة النقد الفلسفي الإسلامي, الفكر الأبستمولوجي في المشرق الإسلامي, الفكر الأبستمولوجي في المغرب الإسلامي, الفكر الأبستمولوجي والمنهج العقلاني عند إبن رشد, الفيلسوف الدكتور محمد جلوب الفرحان, الفيلسوفة خانا إرنديت والفيلسوف مارتن هيدجر, الفيثاغورية الجديدة, المنهج العقلاني وأبستمولوجيات العلوم الممكنة : صناعة المناظر (البصريات) ، صناعة الموسيقى وعلم النجوم, المنهج العقلاني والعلوم الممكنة والأبستمولوجيات الباطلة, المنهج العقلاني والعلاقة بين علم المنطق وعلم التعاليم (لرياضيات), الموقف الرشدي من بعض علوم الطبيعيات : الطب ، علوم أحكام النجوم وعلم الفراسة, الموقف الرشدي وإمكانية قيام بعض العلوم : المنطق والجدل ، علم النفس, الموقف الرشدي وإبطال بعض العلوم : علم الطلسمات ، وعلم الرؤيا, الموقف الرشدي والتأرجح بين الشك والتعجب والإمكان : علم التعبير ، علم الحيل (الميكانيك) ، والكيمياء, المثابرة الغزالية لا تقدمه رجل منطق وإنما تظهره رجل جدل ضل طريقه في الصعود إلى طوابق البرهان, الأبستمولوجيا وفلسفة المنهج عند جابر بن حيان, الإفلاطونية المحدثة, البرنامج التعليمي للعلوم والمنهج العقلاني, العلم الإلهي والمنهج العقلاني, العلم الطبيعي والمنهج العقلاني, العلوم والأبستمولوجيات وفعل المثابرة العقلانية في العلم الإلهي, العلوم الممكنة والعلوم الباطلة وحدود وسلطة المنهج العقلاني الرشدي, الغربيون وإبوة جابر بن حيان لعلم الكيمياء, بحث في صياغة مفهوم العلم وبناء أساس للأبستمولوجيات, تأملات في الفكر الأبستمولوجي الإسلامي, حضور الأبستمولوجيا في الخطاب الإسلامي المعاصر : تجربة الصدر إنموذجاً | الوسوم: , , , | 2 تعليقان

مجلة أوراق فلسفية جديدة / حضور الفلسفة الغربية في الفكر العربي المعاصر : مالك بن نبي إنموذجاً / العدد الثالث / صيف 2011

أوراق فلسفية جديدة ——————————————————————————- الفلسفة : حُب الحكمة      الفيلسوف : مُحب الحكمة والفيلسوف هو الذي رهن جُل حياته في البحث عن الحكمة ———————————————————————————- نحو مدرسة فلسفية متجددة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أوراق فلسفية جديدة / المجلد الثاني / العدد الثالث / صيف 2011  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ … إقرأ المزيد

نُشِرت في مالك بن نبي, مالك بن نبي والذاكرة الحية, أوراق فلسفية جديدة / العدد 3, الفيلسوف الدكتور محمد جلوب الفرحان, الخطاب النهضوي عند مالك بن نبي / نص المقابلة مع الباحث الدكتور محمد جلوب الفرحان, الدكتورة نداء إبراهيم خليل, الشرط النسوي وترقية المرأة في كتابات مالك بن نبي, حضور فلسفة برغسون, حضور نيتشه, حضور وجودية كارل ياسبرز وكولن ويلسون, حضور وجودية ميرلو بونتي, حضور وجودية سارتر وكامو, حضور الفلسفة اليونانية والوسيطة في خطاب مالك بن نبي, حضور الفلسفة الألمانية / كانط وفخته ، هيجل وشبنهور, حضور الفلسفة الحديثة / ديكارت والديكارتيون, حضور الفلسفة الراجماتية, حضور الفلسفة الغربية في الفكر العربي, حضور الفانونية, حضور الماركسية, حضور الوضعية المنطقية, حضور روسو والداروينية ، كوندياك وأوغست كومت | الوسوم: , , , | 2 تعليقان