-
الأرشيف
- ماي 2020
- أفريل 2020
- مارس 2020
- جانفي 2020
- ديسمبر 2019
- سبتمبر 2019
- جويلية 2019
- ماي 2019
- مارس 2019
- جانفي 2019
- نوفمبر 2018
- أكتوبر 2018
- جويلية 2018
- ماي 2018
- أفريل 2018
- مارس 2018
- جانفي 2018
- نوفمبر 2017
- سبتمبر 2017
- جويلية 2017
- ماي 2017
- مارس 2017
- جانفي 2017
- نوفمبر 2016
- سبتمبر 2016
- جويلية 2016
- ماي 2016
- مارس 2016
- جانفي 2016
- نوفمبر 2015
- سبتمبر 2015
- جويلية 2015
- ماي 2015
- مارس 2015
- جانفي 2015
- ديسمبر 2014
- أكتوبر 2014
- سبتمبر 2014
- أوت 2014
- مارس 2014
- جانفي 2014
- سبتمبر 2013
- جويلية 2013
- ماي 2013
- جانفي 2013
- أكتوبر 2012
- جويلية 2012
- أفريل 2012
- جانفي 2012
- أكتوبر 2011
- جويلية 2011
- أفريل 2011
- فيفري 2011
- ديسمبر 2010
-
منوعات
Tag Archives: ترجمة ولسيفستري لمقدمة إبن خلدون عام 1810 أو 1806
الفصيلة / أوراق فلسفية جديدة / الإقتصاد السياسي الإسلامي : دراسة في مصادره الغربية والتراثية / العدد الثاني والعشرون / تموز – آب 2015
الفصيلة من أوراق فلسفية جديدة (22) تموز – آب 2015 ——————————————————————————————————— تصدر كل شهرين مركز دريد الأكاديمي للأبحاث والدراسات رئيس التحرير سكرتيرة التحرير … إقرأ المزيد
نُشِرت في Uncategorized
الوسوم: Dr. MOHAMAD FARHAN, PHILOSOPHER, The Islamic Political Economy: Study of Its Resources, في إحدى مخطوطات مقدمة إبن خلدون وجد فيها هامشاً كتاب الطرطوشي سراج الملوك, في سنة 1818 تُرجمت مقدمة إبن خلدون إلى الألمانية وهي سنة ولادة ماركس, كتاب الخراج لأبي يعقوب بن إبراهيم المعروف بإبي يوسف, مقدمة إبن خلدون تحتاج دراسة أكاديمية من زاوية مقارنة مع التبر المسبوك وسراج الملوك, مناطق إقتصادية في مكة ويثرب, مناطق إقتصادية في اليمن, مناطق إقتصادية للمناذرة, مناطق إقتصادية للغساسنة, محمد نشأت وإطروحته عام 1945 بعنوان إبن خلدون رجل الإقتصاد الرائد, محمد عنان وكتابه عن إبن خلدون عام 1941, محسن مهدي وإطروحته للدكتوراه عن فلسفة التاريخ عند إبن خلدون 1954, مركز دريد الأكاديمي للأبحاث والدراسات, هناك شواهد على إن ترجمات مقدمة إبى خلدون بالألمانية والفرنسية كانت متوافرة لكل من ماركس وبرودن, هناك شاهد واضح على إن دراسة ماركس لظاهرة الإستعمار فيها الكثير من التشابه لمقدمات إبن خلدون في الغالب والمغلو, هناك صدى إبن خلدون في مفهوم الإختكار عند جوزيف برودن, أثر الفقه الإقتصادي السياسي الإسلامي في مشروعات ومذاهي إقتصادية إسلامية معاصرة, أسوار الإقتصاد السياسي الإسلامي هي أسوار عقيدية, إقتصاديات الأسرة, إمكانية إطلاع ماركس على مقدمة إبن خلدون, إبن هشام وكتابه السيرة النبوية, إبن إسحاق مصدراً لأبن هشام وكتابه السيرة النبوية, إبن سعد وكتابه الطبقات الكبرى, إتصل الغرب بتراث إبن خلدون بعد موته بمئة سنة, إستقبال الغرب لمقدم إبن خلدون, الفقه الإقتصادي الإسلامي هو إقتصاد سياسي, الفقه الإسلامي ودوره في تطوير مضمار الإقتصاد السياسي الإسلامي, الفصيلة من أوراق فلسفية جديدة, المقدمة حملت أملاحاً ماوردية ومن ثم طرطوشية, المواثيق الإقتصادية, المسلم يودع أمواله في البنوك ويستلم رواتبه منها ويدفع فائدة ويستلم ربح, الإقتصاد السياسي الإسلامي, الإمام مسلم وصحيحه, الإنفصام بين ما تحكيه النصوص الإقتصادية الإسلامية وسلوك المسلم المعاصر, الإتصال الغربي بالتراث العربي حدث قبل ولادة إبن خلدون, البيهقي وسننهالكبرى, البخاري وصحيحه, الترجمة الفرنسية لمقدمة إبن خلدون عام 1810, الحياة الإقتصادية الإسلامية في كتب السير والأحاديث والسنن, السؤال هل قرأ ماركس أو جوزيف برودن مقدمة إبن خلدون ؟, الطرطوشي والماوردي مصادر لمقدمة إبن خلدون, الطرطوشي عارض الإمام الغزالي, العقيدة الإسلامية والمناطق الإقتصادية الإقتصادية الأربعة, العدد التاسع تموز - آب 2015, تحريم الربا هي المشكل المخملي في الإقتصاد السياسي الإسلامي, ترجمة ولسيفستري لمقدمة إبن خلدون عام 1810 أو 1806, تشكل جنيني لمعجم إقتصادي يصف حركة الإقتصاد والأسواق والصناعات والمهن والعاملين والوسطاء والتبادل والبيع زز, دراسة في المصادر الغربية والتراثية, رئيس التحرير الدكتور محمد جلوب الفرحان, ربما إطلع ماركس على ترجمة المقدمة بالإلمانية أو الفرنسية, رحلة الشتاء والصيف ودلالتهما الإقتصادية, سكرتيرة التحرير نداء إبراهيم خليل, سيد فريد ألتس وفرضيته في سماع الترجمات اللاتينية عن إبن خلدون عام 1636, ضريبة الزكاة هي أساس الستراتيجية الإقتصادية الإسلامية, طه حسين وإطروحته للدكتوراه عن فلسفة إبن خلدون 1914, طتاب الطرطوشي سراج الملك ضم في هوامشه كتاب الطرطوشي سراج الملك, ظهور دراسات إقتصادية إسلامية في وقت مبكر, علي الوردي وإطروحته للدكتوراه عن منطق إبن خلدون عام 1950
أضف تعليق